别看郭老毫不起眼，一讲起课来却神采飞扬，他的一双小眼睛更是炯炯有神。郭老博闻广记，知道很多秘闻掌故，这些都是姑娘们所未闻的。我和欧暖问过几个姑娘，她们都说本来想在郭老讲课时，开个小差，打个盹儿，没想到都被他的讲座吸引住了，每天到了这个时候而格外有精神。郭老这节课讲的是《奥林匹克精神与世界和平》，他追根溯源，剖析时势，讲得很是生动。他先从奥林匹克精神的起源开讲，他说：古代希腊山脉纵横，河流错，造了城邦之间连续不断的和无法挽回的割据状态，200多个城邦从未有过真正的联合，这种强烈而固执的纷争意识使希腊长期于战争状态。然而，由于他们始终有着统一的传统和共同的宗教，使城邦同盟能在特殊的节里共同维持和平，并制订某些条约使盟员之间减少战争，以保护参拜者的安全和维持通往神庙的道路。当时，能使具有强烈分离意识的希腊联合起来的一个重要纽带就是每4年举行一次的奥运会。 为了保证这个最神圣的祭大会的举行，由希腊所有城邦参加的奥林匹克同盟缔结了《奥林匹克休战条约》，从而使古代奥运会没有间断一次地举行了一千多年，它是一个为希腊民族服务的独立于战争环境之外的和平盛会。我们大家熟悉的希腊神话，就有很多篇是讲述奥林匹克故事的。 
　　
　　 说到这里，郭老给姑娘讲了个神话故事，这个故事姑娘们以前都没有听过，大家都听得津津有味。神话故事讲完了，郭老接下去讲，他说：现代奥运会则为建立一个和平美好的世界服务。顾拜旦创立它的目的之一就是“将全世界的年轻召唤到运动场竞争，而不是到战场拼杀。”现代奥运会虽然没有能力停止正在进行的战争，它本就3次了战争的牺牲品，但它努力使全世界运动员互相了解、互相尊重，曾弥合了众多家、地区、民族和种族之间的矛盾，培养了民之间真诚的理解、合作和友谊，以期建立一个更加美好的新世界。古代奥运会和现代奥运会是在不同社会背景下产生的两个本质不同的社会文化现象。古代希腊政治各自独立的奴隶制城邦体系、文化宗教的统一、原始神祗的化和较完整的祭祀制度是古奥运会产生和发展的社会基础，因此，它不可能超越古希腊奴隶制而存在，其衰落和灭绝的根本原因就是它所赖以生存的社会背景已不复存在。 顾拜旦的功就在于，他既非常策略地利用了具有极大号召力的古代奥运会这一古典模式，又非常清醒地认识到：“必须让奥运会现代化，而不要进行笨拙、简单的模仿和复原。”因此，他始终以际和现代体育内容为基本原则，使新产生的奥运会为带有古典传统彩的、具有现代思想内涵的际体育盛会。
　　
　　 “但我们也应该清楚地看到，2008年的北京奥运会既给了我们中在际充分展示自己的机会，也是一次促进世界和平的盛会。”郭老提高了声音说，“随着我们家综合力的提高，金融资本开始走向际市场，世界各，特别是西方发达家，对这个新冒出来的强有力的竞争者，感到有些无可适从。于是世界有关中威胁的各种言论不绝于耳，而明年的北京奥运会提供了一个良好的平台，让世界了解中，让中走向世界。从这个意义来说奥运会不仅仅是一个简单的体育盛会。”
　　
　　 有个姑娘问：“如果有想DIZHI北京奥运会该这么办？”
　　
　　 郭老笑了笑说：“这样的事也不是没有先例，但我以为明年的北京奥运会谁也DIZHI不了的。一个是我们家正在蓬勃发展，谁如果忽视了中的存在，谁只会自讨苦吃。另一个，和平依然是当今世界的流所趋。即使有个别以各种借阻挠北京奥运会，我想也是螳臂挡车的。”
　　
　　 “如果明年奥运会期间，TW搞独立，我们这么办？”有个姑娘担心地问。
　　
　　 “TW搞独立，那只是跳梁小丑的把戏，不足挂齿。不过我们家肯定有所准备，不会掉以轻心。至于具体的准备嘛，就无可奉告了，那是家机密。”郭老很夸张地说，大家都哈哈笑起来。