宣传片,雁儿先是不答应,后来经不住马才子巧
如簧,麦子其又大献殷勤,说她以前要照管马才子尽责,现今有小蛾在,她可以脱
了。其实他想说:我费了好大劲找来常小蛾替你伺候马才子,你不来帮我
宣传片,我岂不白忙活了,况我每月还代你白拿一千圆工资与小蛾呀。
雁儿答应试试,但说
片她外行,
不
得好无把握。麦子其高兴。心道就你那
段样貌,往镜
前一站,便具明星风范,何须演技。果然麦子其好眼力,雁儿
镜形像好极,举手投足,一颦一笑,皆大器天
。试了一段戏,取片段送市宣传部的领导欣赏,竟皆说好。
碰巧余南归也在,看了雁儿的试镜戏,掩饰不住
动,骂:“狗
的马才子,掠得美
归,几辈
的艳福都给他享尽了。”
与麦子其提了点建议,说如今新
社会,假如雁儿着妆适当
露一点,脸部特写多些
光
,健康又
感,保证更吸引
眼球。麦才子采纳。照余南归建议,又
了段样片,试播确实华丽耐看。又有宣传部的领导指点,说边陲地带,民族众多,尤以哈萨.维吾尔.回族等信仰伊斯兰教的著名。假如宣传片雁儿换
民族服饰——最好是维族,必定更有意义,也更显宣传效果。
麦子其亦采纳,特地培训雁儿学习半月维族扭脖子舞蹈。然后又在民族服饰
加以改进,加入
感元素,敏感部位若隐若露。新样片取景东戈壁滩,天山脚下。镜
画面:晨曦
映,朝霞在天际升起。一望无垠的大戈壁,与天争辉,灿然一
;天山脚下,雁儿如霓裳仙子,翩翩起舞。
天共
,雁儿风姿
韵,
惑之极。
的
惑;景的
惑。
样片一回放,麦子其
掌庆
功。余南归也为画面的宏大,雁儿的妩媚
娆
绝。麦子其想,如此
摄宣传片,
功后送往美
,竞逐奥斯卡外语片奖应该可以吧。但麦子其美好愿望,却最终流产。因为
感镜
,有市里信仰伊斯兰教的领导,包括知
的普通的伊斯兰民众抗议,称这是对伊斯兰的侮辱,说如要通过,须不得着民族装;
之如要着民族装,须着正统的,不得
改进。所谓民族的才是世界的,大慨有点沾边吧。麦子其差点把样片扔进臭
沟。重
!
几度风云几多愁,
驿路迢迢千古忧;
迟羡红颜难聚首,
笑对冷月苦中求。
清末林则徐被贬伊犁,路经绿城屯扎,见天寒冷,曾题写驿站名:“奎屯”(蒙语意为寒冷,后驿站演变为今天的绿城市),其无名下属写了这首诗。麦子其引用,计划将之和于宣传片画外音,营造文化
氛。麦子其喜欢此诗,很理解无名作者,有一种思想共鸣。
不过此诗世面
并无流传,无名氏将此诗书于羊皮纸,留与
识不久的本地红颜,然后去伊犁了。羊皮纸几代相传,
了古董。麦子其偶然在朋友家看到了原本,把此诗录了下来。据麦子其分析,此诗不象无名氏所作,倒象林大
手笔。如是实,朋友自称无名氏后
,却是林家后
了。朋友有个

,知书女
,麦子其见过一面,朋友有意撮合介绍给他,他没找到感觉,不置可否。认识了雁儿,麦子其认为自己多年的王老五没白当。
“找老婆就应该找雁儿这样的。”麦子其想。
但雁儿已作他

!
这也不重要。重要的是马才子能否康复。
世道不公平啊,堂堂麦子其,五尺美
,竟不如矮小的马才子。假如马才子无文
份,注定是牛屎!当然雁儿是鲜花。凭啥马才子享有那么多艳福?!
因为
宣传片,麦子其有了更多与雁儿堂而惶之在一起的理由。
