人到无求品自高

    生中，我信奉这样一句话：事能知足心常泰，到无求品自高。
    在我的记忆中，这是父亲经常说的一句话。父亲有知识、有文化，品也好，但一辈子时运不济，命运坎坷多舛，晚年更是贫困加，穷得连看病吃的钱都没有。当我十三岁时候，父亲病加重，永远地离开了我们。他走后，根夲不可能给我们兄弟姊留任何点滴物质财富，惟一留下的，只有他的谆谆教诲。
    在父亲的教导中，让我们时常记起的，是他常常念叨的这句话：“事能知足心常泰，到无求品自高。” 
    我不知道父亲为何特别欣赏这句话，那时我只是一个涉世不深的中生、一个不谙世事的少年，生活阅历很有限，自然难以理解这句话的真正意义。
    随着年龄的増长，生活历练的加深，终于渐渐懂得了这句话所包含的道理。
    这句话出自清代陈伯崖所写的一幅楹联，原文是：事能知足心常惬，到无求品自高。而父亲将“惬”改为“泰”，或许是父亲觉得生活中“事能知足”并不一定带来“惬意”、带来快乐，用“惬”与现实不大符合，不大准确，所以不如改作为“泰”，作“平安、安宁”讲，这样就更合符常理，也更加贴切。
    父亲留下来的这句话，真不失为修养，为事的金玉良言。
    纵观世凡尘，每个都有七六，任何都不能超脱，即使是“出家”也是如此，只是他们受到了严格的戒律限制而已。
    现实生活中，对功名利禄的追逐, 对物质生活的享受, 在一些的心目中是颇有吸引力的，而且似乎永无止境。有多少为此追逐争斗，“奋斗”终；得势者、享乐者固然有，但也有不少因此而费尽了心机，寻尽了烦恼；有的甚至不择手段，机关算尽，最终饮恨亡，临死前才感到名利的可畏，物质的虚幻。
    一旦私太盛，有权者就会以权谋私，权钱易，权易，贪赃枉法，贪污受贿；无权者则去、去抢、去杀、去放火，祸害民，为害社会。
    古说，“知足常乐，终不辱，知止常止，终不耻”，“良田万顷，食三餐，大厦千间，眠八尺”。
    如果，一个真正做到了“事能知足”、“到无求”，那么他（她）将是一个有骨之，“宁谢纷华而甘淡泊，遗个清白在乾坤”，在物横流的社会中保持一份淸醒的脑，心里没有贪求，就能够做到洁自好；与此同时，也不会因为“己不如”而嫉妒别，得“红眼病”。如果大家都能把这句话作为生格言，并且付诸实践中，那么其家庭将会和睦，其社会也得以和谐。
    这里说的“知足”、“无求”，是指物质和私而言，并非指学业和事业不求进取。有所不求才能有所求，“知足无求”才能“自强不息”。生在世，不能全都抛开功名利禄，但对这些外之物，必须有一个清醒的认识，保持一定的觉。
    要是做到了“无无求”，品格自然高尚，但这终究是难以达到的。所以这句话用了“事能知足”的“能”字和“到无求”的“到”字，留有余地，作为们学习、向往的目标。

责任编辑 -审核/ 浏阳老虎