多年来，节放假一直是由一至七，前后七天。我们已经习惯了这样的假期，因此年年必然都会感受到一种别扭，便是除夕那天由于尚未放假而忙得仰马翻；但到了节假期的最后一天（七），又闲得无事可做，甚至会觉得乏味和无聊。 
　　为什么年年过年都是这样开紧张，结尾淡而无味？究其根本，乃是节的放假没有遵循民俗习惯、节内涵和们的文化心理的缘故。 
　　节是中传承了数千年传统的节。在农耕时代，的生活节率与大自然的四季是同步的。年预示着新一轮的开始。过年最重要的生活与生命的意义便是“辞旧迎新”，也就是送走过往的一岁，迎接姗姗而来的新的一年。于是对往的怀念，对意外不幸的担忧，对新生活的憧憬与企望———这些心理与感，全都集中地表现在过年的这几天里。 
　　在节这几天中，正月一，元旦之，新伊始，固然重要。但除夕这天，似乎更被中所看重。因为从时间看，只有除夕这天，才更具有辞旧与迎新的意味。 
　　故而，在这一天，在天南地北打工做事的全要赶回来，全家老小聚拢一起，以美食美酒助兴，相互祝福，享受亲，共度这个一年一度的“辞旧迎新”的时刻。 
　　为了过好这个隆重又非凡的子，各种准备工作从腊月二十三（或二十四）就开始了。全各地都有歌谣，合辙押韵地道出哪一天要做什么。为了过好年，们要不断地往节里增添力，以表达对生活的与希冀。 
　　从年俗说，除夕这天就是“年”。中把这天亲地称做“大年三十”。这天决不只是吃一顿“年饭”。年饭不过是除夕的一出重戏。还有许多必不可少的大活动都要在这一天进行，从敬祀祖先、年守岁，到子时分燃放爆竹。而这一天最令欢悦和感动的还是以家庭为中心的间团聚。不论是女老少一起忙碌着年的酒饭，还是在寒风中终于点燃了烟花的捻，年的高、年的怀，以及最深切的年味都是在大年三十这一天。 
　　因此说，这个真正属于“年”的子不放假，有点不合理。近年来，每逢除夕，许多单位领导和老总都注意到“以为本”，格外开恩，早早收工，职工们回去“忙年”了。尽管如此，法定不放假的除夕之，还是感觉“皮不合”，紧迫又忙。 
　　再有，便是节假期的最后一天———七。待到长长的假期到了这天，该去拜年的已经全拜过了，大小聚会也转过一轮。倘若忽然想起哪位熟，倒不好去门拜年了，怎么挨到七才想起家来呢？在传统年俗中，五之后，生活进入常状态，商家全都开市，谓之“破五”。到了七就更没有什么大节目了，实际已经无年可过。于是这天就了节假期的“垃圾时间”，变得可有可无。这样的假期还有意义么？为什么还要放假呢？ 
　　为什么不把节的七天假期前挪一天———从大年三十放到六？这样，们既可以把除夕过得更充分、更从容也更尽兴，还可以割掉年假中那条无用的长尾巴。使整个节紧凑又饱满。 
　　如今，我们已经将节列入我首批非物质文化遗产。 
　　节遗产不同于艺术遗产。艺术遗产的传承者是艺，节遗产的传承者是全民。这个遗产的保护是设法使大众永远把节过得有滋有味。那就首先要遵从文化的规律，顺乎民表达，合乎年俗内涵，才能使优秀的传统文化得到真正的弘扬。