【序】

    

    本生善良，平时就连踩死一只蚂蚁也会念经诵佛，超渡亡魂，并为其修坟造墓，更怕其死后单寂寞，遂又踩死数十只蚂蚁为其做伴，又怕它们死后寂寞，遂又踩死数百只蚂蚁为其做伴········

    “为怕鼠饿常留饭，惜飞蛾罩灯纱”，这类新好只怕目前已经绝迹，不绝迹的好象也只能去山林里当和尚了，因为不是说：“好不在世，祸害常活一千年”吗？好为什么常常不在世，早死了呢？大概是因为心地太好不适应世道，所以容易过早的过世吧。为此，有说寿命长的，要不是大好，得到老天的保佑，那就是大坏——只好自己保佑自己了，呵呵！

    就我个而言，我最喜欢的两种学科，一是心理学，对心理学兴趣无穷，结合自己的生活实践，有一些新鲜发现，有认为我喜欢心理学是想控制别云云，我只是好笑，难道弗罗伊德发现了潜意识，也是想要控制别？无聊！另一种学科是动物学，书架有《兽之美》、《绝迹的大熊猫》、《动物一百最》、《动物世界》、《达而文和动物进化论》等。电视里的动物世界栏目，是我和儿子的最，这时候父子两是不会发生争台的事件的。随着对动物习和动物世界的了解，我对动物的看法有了一种系统的观点，我是绝对不准儿子伤害小动物和小生命的，除了家里灭虫用灭害灵以外，路遇到什么小动物要去踩它一脚的事是不会让其发生的。原因很简单——动物也是生命，而且是和我们一样的生命，“我忽然觉得的生命也许并不比一只虫子重要——同样的是生命”，这是法作家加谬的话，他的很多话都忘记了，惟有这句一直记得。

    

           【一】是地球的癌症

    

    动物有其平衡的生物链，维持着世界生命的生息，可是自从认领作为万物灵长登文明的舞台后，那些不属于类的动物就遭了大殃，动物的物种进化往往需要以几亿年为单位计，可是问民的历史却只有几千年，这几千年内，类发生空前的屠杀，动物逐渐减少，植物遭到过度砍伐，类为了生存，很多时候并不知道合理利用资源，使生态恶化，也影响到类自的生活。

    现在很多开始喊起来：“动物是类的朋友，不是敌”，并且说，这个蓝的星球最后如果只剩下类这一种动物了，那么类就会陷入彻底的孤独，因为类不管怎么说，也仅仅是一种高级动物，动物再怎么高级，依然还只是动物，没有了其他的动物朋友，多姿多彩的世界就大打折扣了。

    我看过一个语言说：森林里的老虎来管理森林，动物们虽然不乐意，可是还是玩得很开心，可是听说要让来管理森林时，动物们大惊失，说是世界末到了，相互告别着，集体举行了预先的送葬仪式。

    还有一个马克。吐的童话，将有做了一个实验，将不同的动物关进一个笼子里，有蛇，有豹子，还有别的动物；另一个笼子里放进去不同民族的，不同宗教和理论信仰的，结果，过了两天，动物笼子里的动物各行其是，尚没有发生伤残事件，而类的笼子里却已经模糊了。

    类的发展或贪婪，早就对整个世界造了伤害和破坏，其他无辜的动物受害更是严重。到目前为止，已经有很多种物种被类灭绝了。类是地球的癌症，类所到之，一片腥的发展。

    

                 【二】精致的残忍

    

    动物世界里的动物有一个特点，那就是不会储存粮食，这或许是动物不如类的地方。但是动物还有一个特点，就是吃饱以后，就不会继续捕杀过多的动物，吃饱的食动物一般不会去捕杀猎物。而类不同，类的贪无限扩大以后，扩张的程度永远没有尽。

    这也不去说了，最主要的，是类饮食文化，为满足腹之，类食品数量，亨调的技术和质量，更是了类之一大特点。

    作为一名从事旅游管理的员，我曾经亲自见过很多种精制的吃法，有的宾馆或者饭店里有很多迎合动物鲜吃的菜谱。比如，吃猴脑，这是从古代就流传下来的一种恶劣的饮食发放。活猴子被剃光了脑袋，眼睛在四张望着，然后被放到一个架子了，推到餐桌子的中央，桌子中间有，猴就露出来，们就这样把猴子的盖骨给掀了，把各种滚烫的调料加到猴子的脑子里，一边听着猴子的尖，一边在这种音乐声中进餐。能够享受到这种待遇的，基本不是有钱就是有地位。我不知道那些没地位没金钱的等有了地位有了金钱以后，是否也一样兴致勃勃吃猴脑。有时候不免会想，帝安排的这个世界，未免太让失望。“目前的造物主，只是一个孱弱者”，以前的鲁讯先生在《草》大声的诅咒。这些猴子还盼不到神勇的孙悟空，脑子就没了。我们的祖先,它的脑子就这样被后代给吃了。

    为吃新鲜驴，还有新花样，居然有把驴子紧紧捆绑住，然后把滚开不断浇到驴子的部，据说这样做的话液容易集中到部，而后就把活驴子的部剖开，取出新鲜驴子，驴子的惨于进食者而言，无疑是最好的摇滚。这和古代的各种酷刑可以比美。

    更有甚者，为了吃新鲜的鹅掌，就把鹅脚洗干净，然后放到一块铁板烧，鹅象锅的蚂蚁，被烫得不住的跳，等鹅掌被烫得很膨胀的时候，就把鹅的双脚给砍下来，活鹅，扔到潭里，任其哀，脚掌呢？就被兴致勃勃了。

    比如我们这里有个蝴蝶泉，闻名中外，一些蝴蝶被制作标本出售，制作的标本就被美其名曰：“科学研究”，报载一女孩子好蝴蝶，怕蝴蝶寂寞，制作的标本达到了数百种，她每天看着蝴蝶，都要想象着蝴蝶渡不过沧海的漫，她对们说；“我蝴蝶”——这是一种怎么样的“”呢？

    呵呵呵呵，类的杰作是说不道德滴，们互相以道德指责对方的同时，忘记里自己曾经多么的不道德。一个要是活到七十岁的话，为了你的这条狗名，不知道要有多少动物要牺牲了来延长你自己的生命，至少，鱼你没少吃吧。

    “明月别枝惊鹊，清风半鸣蝉。稻花香里说丰年，听取蛙声一片”。非常喜欢这样的田园诗句，蛙声阁阁，实在是夏天之一景。可是，这也好象正逐渐变为远古的回忆，即使是乡村，蛙声也稀少了。那么，这些青蛙去哪里了呢，大约是到我们的肚子里面去冬眠了吧。

    可是这是一种怎样的精制和残忍呢？难道若干年后，我们只能到古诗词堆里面去寻找活泼、可的动物吗？

    （中篇包括“动物的求偶”、“道主义和兽道主义”两部分，下篇包括“动物庄园”、“不准虐待动物”两部分）