每个中，但凡流着炎黄的液，都会为“5•12”汶川大地震中不幸罹难的同胞悲痛，为生死未卜的同胞担忧，为无家可归的同胞焦虑。甚至只要是，只要基因尚未向它物突变，都会对这场天灾的受害者抱以应有的同之心。相守相望，共渡难关。一方有难，八方支援。同在蓝天下，山南海北，心涌动，让更多的得到解救，让更多的灾民得到安置，希望在废墟尽快重建家园，尽快重享安宁和祥和，这为我们最大的期盼。天灾无有，尽管话语耳熟能详，却表达了大家的共同心声。心都是长的，面对突如其来的灾难，面对遭遇困厄的同胞，我们没有理由不难过、不悲伤。然而，在灾急急如律令、救灾刻不容缓的时刻，草根舆论间却不时冒出诸多质疑，特别是在问号掩映下表露出来的几个倾向，却值得深思。
    其一，问号下的骂。地震灾刚一发生，仅仅几个小时，网络便开始出现骂声，甚至一度愈演愈烈。首骂各级地震局。“这么大的地震，为什么事前没有一点预报？”“地震局的官员是干什么吃的？”“平时都在干什么？白养了你们！”诸如此类，不一而足。随后，十万蛤蟆大迁移、惊现地震云、大塘神秘枯竭等讯息扑面而来，更在“有预兆”和“没应”之间建立起逻辑联系。于是，“不作为”的批评由专职部门延伸至一级政府，许多专家也受到烈的抨击。“专家大忽悠”、“养一帮所谓专家，还不如养一窝癞蛤蟆”、“连动物都知道的事，堂堂一级政府竟没有丝毫应”、“面对预兆，不作任何防范，又有何用”等等，数不胜数。甚至，还有以怀古的方式寻找“现代张衡”，借以表达“今不如昔”之。当救援开始后，又开始把骂的重心转向进度。“震后好几天了，为什么灾区进都进不去？”“为什么不伞降？飞机呢？精锐在哪里？”“当年红军翻雪山过草地，昼兼行，尚行百余公里，为何现在被几十公里难倒？”面对灾区特别是学校、医院死伤的惨烈，质问再生：“为什么倒的不是政府大楼？死的不是官员？”“豆腐渣，你还要坑害多少？”问号串串，像一个个结，勒得喘不过来，不免于悲中生出怨乃至愤来。过后静下心来想想，其实也不尽然。当然，我非专业士，与专家更是八杆子打不到一，仅凭感谈点认识。“能天不能入地”，这是当前类技术平发展的现实，它决定了地震预报是个世界难题，还没有哪个家能够很好解决，这有事例佐证。因此，只能把实现地震的有效预报当作努力的方向，有一个很长的过程，当前还做不到。“希望这样”与“应该这样”毕竟还有一定的距离，概而论之终究不太妥当。而动物迁移等预兆对地震最终发生这件事而言，应该是逻辑的不充分条件。用专家权威（不仅仅是内的）的话说，概率很小，0·1%或者以下。这就好像天下雨与地的关系：如果天下雨了，地必然是的；之，如果地下了，则不一定就是天下雨。假如因为地了，就号召全民穿雨衣、带雨具，以此预防淋，似乎也不太恰当。真这样做，不是跟“宁可错一千，不可放一个”一样了么？假如因为一个没有必然联系的而且概率很小的因素，动员你大转移大撤退，持述观点的朋友会怎样做呢？再如由地震联系豆腐渣、由学校医院联系政府大楼，可能也比较牵强，颇多片面。这些朋友在作昂痛斥的时候，为什么没有看到“北川6名副县长，3遇难3失踪；北川20余公安干牺牲，70余失踪”这些消息呢？以学校、医院这些最需要救助大家也最关注的地方为重心，集中精力施救，因此才有较多的报道，这不也是文主义的体现么？要是到是抢救官员、清理政府大楼的东西，可能另一种更烈的骂声又出来了。再说进入灾区的速度，如果不考虑当地复杂的地质条件以及严重的损毁程度，仅凭想当然也是很容易偏的。在左是不毛之地且土石疏松无可攀缘的崇山峻岭右是深渊峭壁、湍急流的况下，面对悬空的路基和麻花路，凭原始方式是无能为力的。凡此种种，还有很多。当然，作为外行，看法或许浅薄，甚至漏百出，只是希望朋友们在愤怒时有所参考。
    其二，问号下的媚。相对于骂的愤，崇外意念下的媚，就让感到可恶甚至可悲了。“家美的技术就是好，在地震发生几分钟我们还躲在公用电话亭糊的时候，那儿的朋友就打来越洋电话，说我们这儿发生地震，向我问候。啧啧！”如果没有记错的话，内新、网易等媒体发布的地震消息也在第一时间，绝不会比那边晚。作此留言的朋友，也许孤陋寡闻或者信息闭塞而已。更让吞了苍蝇似的还在于，居然有把这个留言用框框圈起来，然后在一旁大书“我美”。其摇尾的殷切之，让叹为观止。只是美是否会张开暖的怀抱迎接他，就不得而知了。假如不健忘的话，著名的CNN以及卡佛蒂之类可是在不久前刚刚放言“中产品基本是垃圾，中基本是民和流氓”的。“落花有意，流无”，这位在自己家遭遇特大地震灾害之际还大书“我美”的朋友，恐怕要大失所望了。当然，还有对于本的地震预报技术表示“五体投地”的。这里，不是我“以小之心，度君子之腹”，就是本的阪神大地震，也没有能够提前预报，在强度是本次1/32的况下，仍然亡6000余、伤数万，为其战后永久的痛；美面对势汹汹的大飓风，也是损失惨重、象一片的。退一万步说，家即便真有那么好的技术，你就能指望它昼兼程，像宇宙战士奥特曼一样，在最短的时间来到你的边，为你解困，何其天真！况且，在掌握灾害讯息，明知会对我们造重大损失却不知会，只在事后表明“山一贯高明，永远正确”，这又是何其鄙俗与可怕。真要如此，那一味抱它粗就不仅仅是可了。
    其三，问号下的俗。我记得13有则新闻贴子，大意是说灾害牵动万心，军、察争分夺秒展开各项救援活动。但是在帖子下却跟了这样一条“别听他们的，我们现在被疏散在广场，这儿根本没有一个察来维持秩序”，七八附和的也不少，大多对媒体报道救的先进事迹表示怀疑甚至不满。开始的时候，我想“怀疑一切”或许也是社会进步、民主开化的一种精神特质。但后来却又觉出一丝怪味：在救助资源极其有限的况下，必然有主次问题、轻重缓急问题。毫无疑问，救是第一位的。既然已经到了安全地带，至少避开了迫在眉睫的危险，为何不能允许这些资源流向更需要的地方呢？何况，与断断电断通讯甚至埋在废墟中相比，能够网跟帖已经是相当不错的状况了，何来质疑呢？莫非除了围绕自己，再不能容忍其他的选择？而其他的附和之声，质疑里也充满臆想：凡正面报道必不对，尽管被多家媒体、多个渠道相互印证。而BBC、德之声之类，哪怕连移花接木、张冠李戴，都充满了艺术。这种逻辑，着实费解。我想，除了俗字，恐怕没有更好的解释。更教愤的，为了提高点击率、增加网站、获得更多收益，竟然还有技术造假，发布“事前已预测到地震区域但不让发布”、“灾区化工厂发生爆炸”等种种虚假信息进行质疑，用噱引发恐慌。其庸俗的功利心态，造的危害可谓大也。
    ……
    絮叨到后来，我突然发现自己也不知不觉地陷入到了无谓论争的窠臼，总在想着如何把不合的问号替换句号。姑且不说我有没有这个能力吧，就说在目前这个关有没有必要也是值得怀疑的。总理在抗灾前线不止一次地强调“救是第一位的”，一切都应该围绕着这个重中之重来进行。因此，当前我们最切实际的选择，是尽自己的绵薄之力：或捐一次款，或献一次，或做一次祝福。
    一场大灾，必然有许多需要总结、思、省的地方，必然需要作心灵的拷问，它会让我们变得更加坚强。从这个意义说，问号是必须的。但是，它不是现在。否则，“问号先行”的结果，就会跟“清谈误”一样，让困厄变得更加糟糕。