韩寒有句名言：文坛算个，谁也别装逼。老实说，我觉得这句话说得虽然个十足，但也稚嫩十足，白痴得到家。好像一个十六岁的少年，正是叛逆年代，一切都不放在眼里，但实际一切都不懂，离开父的羽翼，啥也玩不转。放在现实中，只有四碰壁，只能验证自己“算个”，自己在“装逼”。何况，文坛，能放的，毕竟也是有些平的，否则怎么能放得响呢？

    与韩寒相比，我还是有自知之明的：以自己这二两的份量怎么能去攻击文坛呢？所以，我只能说文学算个巴。

    其实，掂量下自己的文学造诣，充其量顶多也只有二两的份量，还是毛重。除了认识常用字，连什么文学都弄不清。

    文学究竟是什么。好学者会通过互联网找出若干个答案来。可惜我不是好学之，也没兴趣研讨文学的科学定义。写自己所想，诉自己所感，我觉得这就是文学。

    我还觉得：文字是个卑贱的东西，谁都可以任意组合。不论和意，只要稍有驾驭的能力，它都会愉快接受。单就文字而言，秦桧可以装扮忠臣，慈禧可以打扮淑女。汪精卫呢？也通过文字把自己打扮士：“慷慨歌燕市，从容作楚囚。引刀一快，不負少年。”此诗，势何其壮观？文学更是无庸置疑，堪称杰作。但作者那样的品，写出的文字纵然文学可以获得诺贝尔奖，又有什么价值呢？只能说有个获得诺贝尔奖的汉。

    可见，文字实在是忠莫辨，良莠不分的奴才。

    可不论怎样，写的东西具有文学，还是好写作之孜孜以求的终极目的。有文学，才具有可读，才能彰显自己的写作平。而且，只要在盖棺定论前，你没有卖，没有当汉；或者有卖、当汉之心而没有卖、当叛徒的实力，因而侥幸没有被划入另册，就算靠文学作为卖点换几个零花钱也是无可厚非的。

    问题是：你这文学，和时代有什么关系？和民的现实生活有什么关系？如果有，恭喜你－－你“文学”对了。如果没有，对不起，你这文学还是放恐龙蛋里去吧，留待后考古去吧。

    写了半天，我对文学这个概念还是模糊的。如果一定要说出个子丑寅卯来，我觉得：文学大体分俗和雅两个类别。你如我这般，斗大的字，只识得一箩筐，是雅不起来的。想不俗也不行。那就俗吧，只要贴切，只要真诚，一样是文学。但要俗得可耐。如果你学富五车，才高八斗，“寡有疾，寡好”等典故能信手拈来；站在海边能随出：“啊－－大海，你好多”的诗句来，那就尽地雅好了，是传说中的高雅呢。但若故作高深地弄出“天/我/蓝蓝的肚皮”那就不好了，卖弄过了，就没了知音，了孤家寡。

    只要我言我心，我写我思，就是功。至于文学与否，算个巴！