追求奥斯卡就要颠覆传统?
梓尘    原创首发于2008-5-8 9:37:02   短篇·杂文·杂谈   人气:正在更新…
    我不知道奥斯卡这个奖项在选拔入围作品方面具的宗旨和标准是什么,但是从世界各个家每个有名气的都在乐此不疲的追逐这个奖项的现象看来,这个奖项应该是一个很严格、很具代表的奖了,或许在一些影视导演看来它就是一块试金石,能够衡量出一部影视作品的价值所在。

    但是,看了近些年来中角逐这个奖的部分影视作品,不管是得奖的还是没有得奖的,我忽然之间觉得一种深深的悲哀。是他们拍得不好么?不是,很多作品,就像大家都熟悉的张艺谋的作品《十面埋伏》,其演员阵容、视频画面包括特技都很强大而且精美,堪称大手笔之作了。但是看完后再一想,却越想越不是滋味,怎么欣赏怎么不觉得这部作品很有欣赏价值。这类的作品当然还有很多,诸如《无极》《功夫之王》等等,看完后不禁让怀疑:这是中拍的电影么?这反应的还是中的生活么?中千百年遗留下来的宝贵的传统财富在这里被蹂躏的惨不忍睹。

    我并不了解影视制作这个流程,但是这不重要,重要的是我不会欣赏。同样的,不了解外的影视制作模式以及影视观念也不重要,重要的是在观赏中能不能在它们的作品中得到心灵的冲击、感的共鸣。但是平心而论,不管什么原因,我都一直不喜欢外作品,不管是影视还是书籍,原因说简单也很简单,因为我无法从中得到的心灵的共鸣。因为此,我觉得中为了追求什么“奥斯卡”奖而精心雕琢的影视作品不能说不好,那是相当的不好,说难听一点,这样的做作之作简直就是垃圾,欺骗的不仅仅是的期望,而且污染了们的思想,使容易产生“崇洋媚外”的冲动。

    当然,我说这些话,相信没有反对,也不会有支持。因为任何事都不是绝对的,仁者见仁,智者见智。但是归根结蒂,不管能不能坦然接受这类作品,这都与中西文化差异有很大关系。

    中一度是儒家为先的家,千百年来受到儒家思想和佛教文化的影响深远,注重个修养,注重道德力量,反对武力,注重与他、自然的和谐相处,追求精神的超脱,以“仁”和“孝”为社会架构的核心。但是西方文化与中文化迥然不同,其思想基础都是源自欧洲文艺复兴时的思想,受基督教影响深远,这种文化,看重个的自由和权利,注重实践,勇于探索,富于冒险,跟中喜欢对生命本源的哲学思考不同,他们更注重于对自然的探索和求证,从物质层面去考量生命的本源,在社会组织中,以“爱”为其架构的内核。

    不管你了不了解,我都是一个受传统教育影响很深的,我喜欢中古典文学,我觉得那很高雅,虽然宋词一项被认为“低俗”之品,但是谁能承认:自己在阅读这些东西的时候不会产生心灵的冲击?对于外文学作品,虽然我不喜欢看,但是我不说他不好,所以我一项对外书籍采取“敬而远之”的态度。但是对于导演为了追求“奥斯卡”的认可,不惜余力的去中化用外喜爱的技术去拍电影、去包装自己,我觉得这是应该鄙弃的。因为它们忘记了自己的老祖宗是谁,为了一种虚名在抹杀自己老祖宗的脸面。

    当然,这样说或许有点绝对了,因为在当下全球经济一潮的推动下,中不能不舍弃一些自己认为“精华”的东西,去融合到际这个“共荣圈”内,以求得自的长远发展。是的,这种做法无可厚非,毕竟中的一些东西并不是完美无缺的,却是需要在际这个“大家庭”内寻求可以取长补短的东西;但是,我想说的是,能不能在寻求共同点的同时保留一些我们中自己的东西呢?

    还是以张艺谋的《十面埋伏》为例,让我们看看大众是怎么评价他的:南京《南京报》章杰:《十面埋伏》把张艺谋埋伏了,纵使票房会高,但花架子搭起来的票房对以后的中电影脚踏实地发展不利,有害于张艺谋的声誉;如此大的宣传一部质量低的电影产生了高票房,容易让电影投资投机取巧。福州《海峡都市报》柳庆庆:张艺谋,快把我的30元还给我。电影院外的观众是流着口水进场的,电影院里的观众是啐着口水退场的。名导+名演+名炒+政策保护=烂片,产电影还是没戏。顺便说一句,章子怡的造型似乎有抄袭清水玲子《辉姬》造型之嫌。天津《每新报》斐艳:据我知道的外记者对《十面埋伏》评价还是比较高,对他们来说张艺谋和程小东的武侠片还是很新鲜的。张艺谋老是拿外在大制作、豪华场面的来撑自己的品牌,对他来说也不是一个长久之计。上次《英雄》有媒评价不好时,张艺谋把这种行为说:“不支持产电影!”其实二者并不能划等号,他不要把自己拔得太高,也希望他这次不要做无谓的辩解,并希望他拍出《活着》那样的作品。

    这仅仅是百里挑一而已,但是不难看出,并不会因为张艺谋是名导演就卖他的账,众口赞辞,相反大家对他以及这部片子骂声一片,有骂声才是正常的,如果没有,倒说明了中才真正的有问题了。说句实话,这部片子从制作和演员看都是很吸引眼球的,但是就是因为采用了“际效果”,而细胞中又没有这类影视的抗,所以使得感冒了,由此引出了骂声一片,也是活该。

    不仅仅是这部片子,很多这种类型的见了都会感冒,就像新近制作完的《功夫之王》,还未等与见面呢,立即就引来一片骂声,虽然是大腕明星,制作精良,但是也是因为有了西方元素的融合,使得很不看好。我觉得这对于龙来说,确实为难了。早先是际的观众对龙千篇一律的表演技法和表演风格很不满意,所以在《警察故事三》中龙作了很大的改变,后来又灵感突袭,产生了《神话》,不用说,这也是受西方思想影响的产物,一个,可以在现代社会中飘遥,也可以在古代社会里潇洒,来去自由,这不正是西方所谓的“时空隧道”的概念么?至于《功夫之王》就更不小说了。虽然是龙感到为难,但是拿也是没有办法的事,观众看的就是你这个片子拍得怎么样,合不合自己的审美观念,哪怕也再有自己的苦衷,观众不认可,那自己就悄悄闷着,诉苦水也没用。

    要不要和际同一个步伐?答案当然是肯定的,但是不管怎么说也要按自己的实际况来。重要的是要对自己有信心,这一点我觉得放在影视业方面就差劲了。中一看际市场好,际的水平是一流的,就觉得自己的什么都不好,于是乎抛弃了自己手中宝贵的东西,认为只要是际的就什么都是好的,于是便挖空心思去追求,但是结果呢?往往是赢了际的心,失掉了内这个依赖已久的市场。要知道,中是很重视自己的传统文化的,因为时代就在传统文化的熏陶下长起来的。在际化的东西还不被众接受的况下,最好不要泛滥使用。

    言尽于此,一言以蔽之,追求奥斯卡是好事,他能立并长久的存在必然有他的可信度与公信力,但是请不要忘记了,在追求的同时不要忘记了自己是谁……
 
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 追求奥斯卡就要颠覆传统? 编辑点评
[山野文選] 点评:
有理有据,说理透彻.已经替你申请了精华,问好作者![删除]
[古刹昏鸦] 点评:
一味地为迎合外国人的兴趣而产生的去中国化的文艺作品,不要也罢![删除]
 
追求奥斯卡就要颠覆传统?…… 会员评论 [共11篇]
梦醒-时分】评论于 2008-5-9 0:47:12  []
名人已经评论了,你评论有何价值呢?难道你比评论家还高明?
  【梓尘 回复】:我认为有就有,老兄你也管得太不道德了吧?名人是名人,我是我,我的观点不代表名人的观点,名人的观点也不代表我的观点,明白不?少用这样自以为是的话来妄图吸引别人的眼球。我虽然没有名人高明,但是名人也高明不到那里去吧?老兄有点自己的想法好不好?总是人云亦云,那何傻瓜有什么区别那? [2008-5-9 12:07:27]
  【梦醒-时分 回复】:是吗?你比我高明? [2008-5-9 21:10:17]
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风中的鹰】评论于 2008-5-8 21:28:33  []
问好,好文一个。
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杜波】评论于 2008-5-8 21:10:06  []
很有见解,值得深思啊!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
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林秋菊】评论于 2008-5-8 18:42:51  []
喜欢这样子的文字,厚重而不失灵动,论点的辨证非常的到位。
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景泰蓝】评论于 2008-5-8 16:52:17  []
社会在变化,时代在进步。中国人骨子里崇洋媚外的因子也与日俱增。中国人已经魅力自己的想法,丢了自己的本性。什么都跟这西方走。东西可以越来越西方化,那是好事。但是人可以妈?
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沧海一蝴蝶】评论于 2008-5-8 15:38:56  []
“我说这些话,相信没有人反对,也不会有人支持”,看到你的精华杂文,蝴蝶还是先来个支持吧。问好梓尘。
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水袖长舞】评论于 2008-5-8 11:50:56  []
言尽于此,一言以蔽之,追求奥斯卡是好事,他能立并长久的存在必然有他的可信度与公信力,但是请不要忘记了,在追求的同时不要忘记了自己是谁……
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古刹昏鸦】评论于 2008-5-8 10:27:24  []
张艺谋的电影我基本不看。
中国的文化博大精深,尤其是古典文化,译成外文就变味了。有一个笑话,“疯狂英语”的李阳说,“欲穷千里目,更上一层楼”被译成英文是为样的:“要想看到一千英尺的地方,就得再上更高的一层楼。”这就是中西文化的区别。
  【纯白陰影 回复】:嘻.张早期的作品还是不错的,比如<一个不能少>,这些都称的上是真正的文艺作品. [2008-5-8 12:20:39]
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