婚姻不忠,这个形式多样的现象,从偶尔的“意念走私”,到最常见的“一

宵”,乃至于“毕生至
”,几乎是所有
年
都感兴趣的问题,许多
认为它是当代中
最值得关注的社会现象之一。探讨当代中
女
感出轨问题的调查报告,展示了各式各样梦幻与现实、灵与
、欢乐与痛楚相互
织的
女婚外
故事,以及当事
奇妙的心理活动与剪不断理还
的复杂
感纠葛。(《婚外
这东西》——当代中
婚外
纪实)。文:
在中
五千年历史文化中,耳边聆听的是老
家所挂在
边的“一
夫妻百
恩”,“千年修得共
眠”等等之类的话。在中
这个
家,婚姻观念相对还是
于一种步进的阶段,并没有欧洲
家的那种超然的洒脱。在中
的观念中,大多数婚姻并不是夫妻双方的事
,在婚姻中,要把双方的父
,家庭双方的圈子来接轨,那么相对而言,中
候的婚姻,虽然没有西方
家的火
,但是却也是种相对值得遵守的潜平和式样的规则。在一些不同的场合,报刊,煤体中我们经常能接触闻听到一些感
的婚姻中的琐碎的事,夫妻二
以自己的态度来面对自己的家庭,简单平凡的
着自己的他,家
以及家中一切,
子过的清贫却是心视坦然。而另一个角度来观察,或许是社会在变幻发展的过程中,
的思想从单纯的遵守转换
一种超越的享受,这个时候,婚外
的现象,在各式
群中,越来越多。中
古
有云,当一对新
走的艰难走到一起的时候是
天修来的福
,那么就是注定要相守一生,富贵也好,贫困也罢,
天在维持着双方平行,哪怕逍遥哪怕苦难都是得过一辈子,这样天笑
静,也换得一个淡名。而有
说,当夫妻之间没有感
了,该怎么办?笔者
边有些朋友,正陷入在婚外
的纠纷中:其中有一知心好友,孩子已经四岁,和妻子当年是大学同学,当时我们很多朋友都是共同见证了他们之间的山盟海誓的诺言,他们走的艰难,双方父
都是强烈
对,可是还好他们坚持到最后走到了一起,双方父
也是无可奈何,最后丢下一句只要两
过的好,倒也罢了。七年婚姻,小两
过的倒也是比较滋润的,朋友毕业后开了一家劳务公司开始起家,然后妻子辞了单位工作去考进了另外一个县城的政府系统的公务员,非常不错的单位,几年来,两
盖了房买了车,家产也比较殷实,算是富裕
家。前些时
,朋友约我来喝酒,酩酊大醉时朋友抱着我哭,说自己做了错事,细问才知他最近和公司的一个年轻未婚并且风
万种的姑娘产生了感
,并且已经同居很久,朋友说这姑娘不图他什么,就图和他在一起,也不介意做他
。我当时就狠狠的骂了他一通,说实话,我们这么多朋友一直羡慕他们小两
,说
朋友这位妻子,在大学时我们都给了高度的评价,
品超然,相貌可观,并且
格
和对家对友都是尽心尽力,挑不出任何毛病。我问朋友怎么忍心负她?朋友摇
说妻子常
不在家,他一个
在家带着孩子,
心得不到一些放松才让感
思维转移了视线。说老实话,作为他的朋友,我是应该尽我的能力来奉劝他停止他错误的脚步,我们都很清楚他和妻子并不是没有感
,他很疼
他的妻子,所以他才会过来问我如何解决。可是,也许是经历过婚姻的
才可以了解的比较透彻这样的
境,而我又会以如何的角度来指责或者说是指点。离开朋友之后我在思考着,当双方经历了那么多挫折才走到一起,夫妻间本应该携手并进的生活,不管是怎样的平凡还是怎样的富足,都是双方共同需要经历的事
,双方是怎样的辛苦才能维持着家庭。更何况,在有了孩子之后,孩子在不段的
长,任何一方都没有权利去伤害孩子的心,毕竟他是无辜的。笔者见过很多恋
中的年轻
,在婚前花前月下的时候,能在一起的时候总是满
的“我
你”之类的话,更甚者是经常见到一些十几岁的孩子称呼自己的
女朋友为“老公,老婆”等等,遇到这些事的时候,不知道是该苦笑还是该去教育一番。不过幸亏没有去教育,现在的孩子的心态和我们这辈
不同,他们的环境和教育都是不符合年龄在发展,或者他会送你一句“大叔,您别老土了,切!”或许,正是没有接触过婚姻的孩子们,才会认为自己是如此的“精彩”或者“洒脱”,而正是经历过婚姻的
,才知道什么
磨合。那么回到朋友的事件,我客观的认为,当妻子不在家的时候,让
心出现转移,为什么还拿寂寞做为理由。正如我自己所说的对婚姻的看法,当两个
能够走到一起,是缘分,也是种注定,虽然现在的社会中还存在着一些不符合
意愿的婚姻,也许我的思想比较不接近
化,当没有感
的婚姻走到了一起,那根本不
婚姻,而是一种逼出来的生活。婚姻之前,何必要夹杂着一些外
意愿,自由发展的
感才是以后生活中最好的调和。从婚外
观点
,并不是说什么君子来做的坦
就能够保证自己心里没有内疚。婚姻中感
破裂是一种
况,当两个
没有了感
了,但是又因为孩子已经慢慢
长,很多家庭为了双方的孩子还在努力的坚持着,我的个
观点这本
并不是对孩子的照顾。我觉得只要出现了婚外
,家庭中存在的味道就会和以前不同,那么孩子是用心来感受的,并不一定用语言,如果理智的家庭真的是为了孩子,那就找回以前的味道,把过错用宽容的心,用时间来淡化,当然这是需要大度的对方来接受,但是当怨恨的
绪比较重或者根本就没有回
的余地,我个
还是觉得,离婚吧,放手或许是对对方的一种尊重,让自己对对方对家庭的伤害少一点,如果真是那样,那就继续婚外
的刺
去!
边总是有很多
离婚,要么是因为感
破裂要么就是在外有了新的欢
,然后不理智的让自己的神经错
,放弃了曾经和自己走了那么久最懂自己的对方,直到做了后,错了后才知道什么
错觉,那么我归根到底说出自己的看法,婚外
并不能用一
打死的看法来指责,但是最起码,这样的效应是让大家都能感觉到是错误的,是让
觉得是错误的,不能理解的。当把寂寞来充当自己接触婚外
的理由的时候,这样的想法伤害的或许并不只是自己的妻子丈夫或者孩子,其实最折腾的是自己。当一个
控制不了自己,让自己的
体以及心
越轨的同时,连自己都不能驾驽的
,又何必来给自己找理由,错就是错,又何必是寂寞!寂寞是一种心
,只是种心
而已,虽然书
总写寂寞是
天带来的福
,寂寞的时候是最安静的可以思考的时候,可以花点时间来自我,可以花点时间去做自己喜欢但是一直没时间做的事
,又何必来花时间来用
感的发泄,
心的出轨来消费?所以,或许有
的确是因为寂寞而做了背叛婚姻的事,把寂寞当
婚外
的理由,可是这并不是全部,如果的确是如此,那全然是安慰自己的话,如此而已。换种思考,如果的确婚姻中出现了危机,走不到尽
,并不是因为寂寞使然,而是双方都不能接受活在自己生活中的的他或者她,还是坦然点好,或许书中说的很对,有的时候,放手也是一种尊重,但是必须要理智,要正确的面对整个局面,不要只是为了不接受而放手,放手的理由必须是一种极端,一种真的无法挽回。当做出决定之前,要让自己知道,真的到
了,那么就放手吧,对对方公平一点,离开或许他或她会快乐幸福多一点,只是,真的是到这样的
况了?要仔细的想清楚之前过的每一点,如果真是那么不值得留恋或者宽容的话。回到婚外
话题外的婚姻话题,《
生感悟》中曾经就婚姻中最重要的是什么做出观点——婚姻中最重要的是什么?彼此保持一定程度的独立。如果彼此是完全包容的圆,外面的圆早晚会有一天对自己感觉到累;如果彼此是平行线,没有相
合的地方,双方都会对婚姻感到痛苦,那样的婚姻有什么意义?婚姻在我的眼里是两个大部分重合的圆儿。这样的关系既有彼此的相同相
的内容,还有彼此独立的部分。相同相
是彼此共同的生活,剩下没有重合的部分可以给对方以应有的空间,给自己应有的空间。就象那牛
和萝卜一样,虽然会有对方的味道,在入
时还是会很真切地感受到它们的不同,但永远都保持着自己的特点。婚姻中还有什么是重要的?宽容应该是其中的一条吧。很多婚姻看起来很美,但其中早已没有了

,不对,甚至没有了
感,留下的只是维持,为了很多东西双方在维持,这样的婚姻与死亡的婚姻有什么区别么?还有些婚姻看起来是一地
毛,大家觉得在尘埃落定之后一定是分道扬镳。可是却一天一天地走过来了,让
觉得很是不可思议。究其原因,双方一定是宽容对方的。也就是:可以跟你吵,可以跟你闹,但一定不会是因为原则问题。因为遇到原则
的大问题,双方一定可以坐下来谈。在小问题
可以有很多的态度。不论在哪里,宽容,都可以给

力量,会给女
以善良。睚眦必报,锱珠必较,寸土必争,寸利必得,不象是夫妻过
子,倒是有点儿像
共之间的争斗。这样的婚姻双方能不累,会长久么?其实,宽容不仅是给

力量,给女
善良。更重要的是因为宽容还可以给家庭带来和睦。而和睦是家庭稳定的基石。宽容,还是指不用自己的价值观去评判对方的所作所为。两个完全不同的
走到一起,其中的可以用来评判对方的内容实在是太多,尤其是否定
评判多到数不胜数。这样评判的结果有
喜欢么?不会的。这就是我提出《否定--
际关系的杀手》的根本原因。然而,现实生活中我们却偏偏愿意选择一种让对方,让自己都会不痛快的方法来和自己的另一半
理家庭事务。家庭里的
力出现了,变化之后是冷
力,还有什么婚外
,婚外
,第三者。围城里的
当然想出来啦。宽容,还可以保持彼此的心理距离。不是所有的婚姻都能拥有宽容,因为宽容来源于内心对对方的信任,也源于自信。这是不可多得的保持婚姻活力的源泉。
那么不管是和谐的婚姻双方,还是面临婚外

况的夫妻,是否都应该仔细的想想在自己的婚姻生活中,是否把握了自己程度
的独立,还有用宽容的心来面对对方,面对生活中的琐碎的细节。力量的源泉来自平时的积累,那么在这样源泉中,到底谁是主角。站在婚姻的角度,我个
认为,如果觉得已经走在一起的夫妻双方,该用理智的态度面对整个家,而不仅仅是对待自己,在家中,没有谁是主角,而是必须认识到,一个家庭,缺谁都不可,家里的每个
都要是自己最
的
,都是一辈子不可遗忘的
。那么在婚姻中,当婚外
有萌发趋势的时候,请用理智的态度早点扼杀掉,别等到山穷
尽的时候才来哭泣都是寂寞惹的祸,祸在心态,并非寂寞!所以笔者个
观点,当婚外
发生之后,又何必拿寂寞当借
,只是阐发者,忽略了婚姻中自己丸剂添加了重要的调味剂,宽容,大度,和睦,牵手还有没有转移的
……尾引:
婚姻,好比是一道炖得精彩的、炖糊了的、没炖进滋味的大菜。
女主
公就是那菜的主料。双方根本就不适合在一起而硬拢在一起,那结果不言而喻,一定让双方都没有胃
。如果双方适合在一起,而没有把握好火候,那可能
为过火或是没到火候的味道不佳的炖菜。如果是有一方没有自己的特点,对对方的一切都无条件地服从,结果,可能象兔子
那样,随着对方变
没有了自己的炖菜。(《婚姻》)(权属烟雨红尘:本文纯属个
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