陈冠希“艳照门”事件，可是要引发一场“革命？”
    
    目录
    
    一、艳照门：模仿版本横空出世
    
    二、中学生：羞答答的玫瑰悄悄开
    
    三、食，，也：灵与的挣扎
    
    四、专家的声音：做自己的，让别去看去吧
    
    五、尾声：艳照门走了，革命来了
    
    一、艳照门：模仿版本横空出世
    
    2008，奥运之年，刚刚经受风骤雪的考验，娱乐圈又惊现炸雷，艳门照就铺天盖地扑面而来，网传的沸沸扬扬，并且一未平一又起，首先阿娇、张柏芝等众多明星艳照惊现蓝屏，接着，陈冠希被打、羞赧地想退出娱乐圈，最后，事件主公公开道歉，实际，他们又暗度陈仓，烈地把忽悠了一把，悄悄地又和商台合作为旗下的组合农夫签了约，连了姻，让陈冠希来个咸鱼大翻！就这样模仿版本“艳照门”横空出世了！
    
    下载、复制、刻录、收、倒卖，手机、电脑、报刊杂志，彩不断，连80岁的老太太都忍不住了，“来，俺瞧瞧，谁是陈冠希？那个熊样，不就年轻点吗，还整花里哨的东东，俺要年轻60岁，比他还辣——这小子欠扁！”
    
    艳照门席卷全之后，连校园里也沸腾了，好像都染了“艳门照病毒”似的。今天碰到一个网的少年，用密码打开相册，秘密地告诉老板，“老板，今儿让你瞧瞧鲜！”老板斜了他一眼，“真的我都玩过了，你慢慢欣赏吧！”
    
    我不是刻意讲这个故事，我的意思是说“艳照门”已经是深入心了，而且病入膏肓了。它带来的负面影响是深远的。
    
    据香港媒体报道，陈冠希已经超过西门庆大官的动作，不但为街巷尾的话题，香港未年学生更以此为乐，竞相模仿，摆出极度意的动作，而且洋洋自得地将自艳照传到互联网，供浏览。
    
    “艳照门”风已由艺八卦新闻，演变社会事件，逐渐蚕食青少年心灵，挑战社会道德观念。相关士担忧心智未熟的学生竞相模仿亵动作，潜移默化，青少年滥之歪风，将一发不可收拾。
    青少年的擅于模仿，难道真的会引发一场“革命”吗？
    
    二、中学生：羞答答的玫瑰悄悄开
    
    曾有一个高中毕业生经常来我这儿租书，也经常问我有没有带的，我说没有，他就逮着《红楼梦》黑读，还书的时候，发现几页被粘住了，我问他怎么回事？他羞涩地说，你看着赔几个钱吧，我看着发黄的粘接，我明白了，估计是手射出的精液给粘合了……
    
    和我住一个院的学生，是个女生，出租房里经常有一个生出入，房屋里也经常有些声音和动作，晒得被子比民币的印还清晰，哎~现在的年轻，没法提！
    
    记得腾讯曾做过调查：
    
    可见“革命”提前了。由于生活平的益提高，现在的孩子，早熟也提前了，孩子13岁就长出了毛，女孩12岁就有了，甚至更早。由于我们在教育方面，采用的是回避、含糊其辞的态度，直接导致的神秘，往往在孩子们摸索的行动中，或多或少存在一些瑕疵，在着方面我们没有欧美西方家开放，与其他们“无师自通”，不如给他们揭开神秘的面纱，他们了解女彼此生理的差别，懂得青期健康，最多女孩出门之前，别忘了塞给她一个避孕套……
    
    不要让羞答答的玫瑰悄悄开！
    
    三、食，，也：灵与的挣扎
    
    我们家不同于西方家，接受的是传统教育，也就是孔孟之道，这是我的具体，但，老祖先还是没有彻底否定，他还说，，就像家常便饭一样不可或缺，只不过披了虚伪的袈裟，为了防止变动，维护社会安定，统治阶级锢了的自由，给和女套了顽固的枷锁！
    
    自然，就跟吃饭一样，那么就等于饿了就吃，不分时间的。
    
    只有高贵的灵魂，没有高贵的躯体，一部《红楼梦》演绎的淋漓尽致，不光摧残了，也亵渎了！大观园里不是花枝招展的正君子，并没有泯灭的招摇，而是虚伪中的盗女娼，这是虚伪带来的悲剧和眼泪！
    
    随着时间的推移，拉近了我们与世界的距离，我们也要与时俱进，承认现状，改变灵与的挣扎，当然不是要业繁荣“娼”盛，而是变“堵塞”为“输导”，让健康、保健走进寻常百姓家！
    
    四、专家谈正浓，听听他们的声音：做自己的，让别去看去吧
    
    李银河老师说，中正经历第三次革命，一、婚外恋、业、同居、避孕、堕胎……话题现在时刻包围着中，尤其是城市中。中没有把自由作为个解放的号提出来，但是在行为广泛的模仿。
    
    模仿的范本就是“艳照门事件”。“不用20年，我们就能赶西方。”李银河断言。现在，相对于西方的革命，中缺少的就是一句响亮的号：“我们革命，所以我们做”。
    
    “原始社会是有了才有了婚姻和，传统社会是和为婚姻的附属物，现代社会是至，有才有婚姻和。但是现在出现况是，与、婚姻是分离的。”清华大学当代中研究中心李木盾说。
    
    社会学家潘绥铭教授清晰地描述了中的观念变化的轨迹：在中数千年历史，第一次合法地、铺天盖地般地宣称：们之所以过生活，不再仅仅是为了生儿育女，甚至不允许仅仅为了生儿育女。
    
    “那么为了什么呢？”潘说：“官方从来没有回答过，但是几乎每一个中心里都明白：除了表达和寻求心快乐，怎么可能还有别的目标？”
    
    90年代末，“中的行为越来越像西方六七十年代的革命，”李银河说，“就是强调是自己的权利。”
    
    从腾讯调查来看，中革命的特点是们对的观念发生了彻底的改观。表现在女，就是她们对于失、女膜不再注重。而生活、体验不再是夫妻的专利，对与、与婚姻，可以把它们看是有关系，也可以视为没关系；可以同与自己相和准备结婚但还没有结婚的异发生行为，也可以同自己不也不准备结婚的异发生行为。
    
    在李银河眼里，中观念的巨大改变一个主要社会原因就是物质生活的极大丰富。“没有饿着肚子还去想的欢乐”。其次就是政治生态的变化，对于越轨的行为不再有严厉的惩罚措施。“是的基本权利，就像吃了一个馒肚子不饱，又接着再吃一个一样，难道有什么不正常的吗？”这是革命者的基本立场。
    
    “将军们，马吧。”当巴黎发生革命的时候，法王路易十四说。敏感的学者们已经看到了中第三次革命的隐隐风雷声，并做出预。
    
    所以，就吧，别忘了字；做自己的，让别去看吧！
    
    五、尾声：艳照门走了，革命来了
    
    在喧嚣的物横流的消费时代里，商业广告、低俗炒作和大众文化熏陶下的孩子们，童年忽然间就结束了，儿童形象趋化，少女被设计感无比的“蛮女友”，熟门熟路地模仿着搔首弄姿的明星们。孩子和一样置于力、和肥皂剧面前，他们根本不需要像过去的的孩子们那样，靠窥生活的信息，因为他们已经被的符号所包围。
    
    艳照门走了，革命来了，这是序幕，每次脱胎换骨，将给们思想带来一种震撼，同时带来腥风雨的碰撞。
    
    这是艳照门带来的正面效应，擂鼓敲起来了，我们期待着良好的开局，让我们的家庭更加美满，让我们的社会更加和谐！
    
    注：俺不是专家，只是浅谈一下个看法，不要当真哦！