| 两性滥觞之后…… |
| 斗南子 原创首发于2007-7-22 8:15:01 短篇·杂文·杂谈 人气:正在更新… |
有一次,我以“阿门”的态度,像一位神父请教说, 帝造 时,只造了一个亚当,又从亚当  去了一根肋条变 女 厄娃,从此世界 就有了 和女 ,对不?神父点 称是。又问,亚当和厄娃 吃了天地堂里的 果,发生了 女关系, 帝不高兴了,就惩罚他们受苦,让他们生孩子。所以,现在全世界的 都是亚当和厄娃的后代。神父点点 ,高兴地反问,你是基督徒么?我没有明确表示什么,继续问,现代 类既然都是亚当、厄娃的后代,为什么肤 不一样?为什么会有黑种 、白种 、黄种 ?神父的脸 轻轻 搐一下,显出一份不好解答的尴尬,即 睚眦。我本来想通过请教,增长一点这方面的知识,没想到把 家难住了,害怕妨害 家的宗教信仰和神父的自尊,便匆忙走开。 后来,我把这次与神父的 谈,和一位无神论的朋友说起来。朋友笑笑说,你还用这样问么?只要问一问, 的肋条为什么一根也不少,为什么和女 的一样多,就可以了。我说,不! 家会说,亚当本来就是多出一根肋条的,正因为 掉了多余的一根,化作了厄娃,所以 女 的肋条就一样多了。 家只要这么一解释,我就没话说了。朋友说,那么,你就问问他, 帝是谁创造的?我说,不能这样问,因为神父一准会说, 帝是固有的。 我不是基督徒,也不想做基督徒,但我决不去反对基督耶稣,有时还会读一读《圣经》,并把它看作是一种西方文化,而非常重视它。至于《新约》、《旧约》 的说教,对于天主和基督是否真正存在的问题,鉴于全世界信奉者众,膜拜者多,有许多大科学家、大政治家,都是天主教、基督教的忠实信徒, 家自然会有自己的道理。而且据说, 类对这个世界的了解,不过是4%,大约有96%的世界是未知的。所以,我与神父、朋友的那些对话,纯属好奇心所致,是无心菜 的焉叶,是无意草 的败絮,在浑混而不易澄清的脑海里不置信否。 我想,当 帝 取亚当那根肋条的时候,亚当一定是付出了 代价,疼痛难忍、非常痛苦。痛苦过后,他兴许会很自私的惦念着自己那根肋条的安危。而且,他这种惦念慢慢变作了对厄娃的欣赏。与此同时,厄娃也很有些“归根”、“附 ”的 望,也会钟 于本是自己根 的 。当他们一同 吃 果后, 女互相看见了对方很具 惑力的 ,立刻产生出强大的 望,达 了 慕的默契,发生了西方 类第一次 女媾和。这就是《圣经》 记载的, 类起源后的两 在西方的滥觞  类的起源在中 ,没有 帝造 的说教,也没有天地堂里的 果被 吃的影子,认为 类起源于龙,亦即说,我们都是“龙的传 ”。如今科学界关于曾经有“恐龙世界”的说法,也证实了我们的确是“龙种”的可能 。但是,龙,只是一种动物,毕竟不是 ,所以就有着许多不同版本的、最早 类的传说,比如盘古王开天辟地等。但是,比较集中、也比较具 的传说,则是女娲造 。据说,在伏羲氏、有巢氏、燧 氏、神农氏等先祖之前,就有了女娲。中 的女娲,不仅有炼石补天的无限神通,她还用泥巴捏 许多泥 ,然后把泥 变 了一群活生生的、有 有 的 女。女娲赋予这些泥 于 ,待 升华、精髓物化之后, 为了有 有 的 。不论 女 ,都是吃现 的 果、喝现 的泉 河 、穿现 的树叶、住现 的山 。 女之间,异 相吸的力量很大,越来越不可压抑。两 相 媾合,本能的 伦之始,就在远古的东方滥觞  不论东方西方, 类两 媾后的结果,都是 类后代的繁殖和 脉延续。 当时,自然界为他们提供的 果、 、树叶和山 ,足够他们享用的。他们不需要、也不懂得去创造别的什么。于是, 的 , 对女 的追求,女 对 的选择,就是当时最重要的生活目的和工作任务,除去两 关系,似乎再也没有别的重要追求。两 关系,基本 就是生活的全部。 
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| 两性滥觞之后…… 编辑点评 | [鲁速] 点评: 本文从东西方关于人类的起源,关于两性性爱的发展变化,详细具体地阐述了性在历史上的重要作用和地位。最后作者联系现实总结说:“一切提倡‘性解放’、‘性释放’的言论和行为,一切把婚姻视为儿戏的做法,不仅是违反《婚姻法》的,而且也是极不道德的。这样的行为,不是对文明社会的挑战,就是对母系社会的复古,都是对人类进步的反叛,都是开历史倒车,都是我们所不能接受的。”对所谓的"性解放"、“性释放”进行了批驳,本文观点正确、语言老练,联系深广,好文。
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